Buen viaje  

Por eso me gusta retornar al lugar del ensueño, donde los recuerdos malos ya se han desvanecido, donde las calles ya han sido maquilladas por el progreso, donde perduran las mismas campanas en las torres.

Por eso me gusta retornar al lugar del ensueño, donde los recuerdos malos ya se han desvanecido, donde las calles ya han sido maquilladas por el progreso, donde perduran las mismas campanas en las torres, los mismos nidos de cigüeña, los mismos árboles frutales con peras para robar, el mismo huerto con un pilón repleto de agua templada para zambullirse cuando el verano se presenta, el mismo regato que no llega a río, a veces con agua, a veces vacío. 

Y el cementerio. ¿Cómo llegar hasta los orígenes sin realizar una parada en el cementerio que es, se quiera o no se quiera, la vida del pueblo, no la muerte?. Por eso me ha llenado de satisfacción la noticia de que Karol Wojtyla acude a su Cracovia natal no solamente para inaugurar el Santuario de la Divina Misericordia, sino para visitar la tumba de sus padres, igual que yo visité la de mis abuelos, para acercarse al Santuario de Kalwaria, donde su padre lo acercó por primera vez cuando tenía nueve años, igual que a mi me acercaron a esas edades hasta la ermita de la Virgen de Pereña para que realizara el milagro de librarme de una amigdalitis crónica. Y surtió efecto la peregrinación. Así que tengo la necesidad de acudir a la misma ermita porque hasta ella me empuja no solamente la devoción a la Virgen sino la fe sencilla de mis padres en pos de un milagro de poca monta. Me parece estupendo el viaje de Karol Wojtyla a su Cracovia y que el Ministro de Administración e Interior le programe un viaje de media hora en helicóptero para que desde la altura vuelva a admirar los paisajes de su niñez y las calles de su ciudad, por las que correteó y protagonizó todo lo que hay que protagonizar a esas edades. Me fascinan estos viajes hacia la niñez, que es algo así como hacia la inocencia, no sé si perdida pero al menos con deseos de recuperarla. 

Y es que uno es niño siempre, es siempre de donde es y no puede olvidarse ni de las primeras heladas, ni de los primeros vientos, ni de los primeros sofocos ni de los primeros almendros en flor. 

¡Que usted lo disfrute, Santo Padre!

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Tampoco eso, señor obispo, que las mujeres no son fulanas por ponerse bikini, faltaría más, y se ven muy bien algunas. Y me da que si la Virgen, y lo escribo con el máximo respeto, hubiese sido de hoy, se vería también de perlas. No la tengo como a mujer contrahecha. Que el vestido nunca ha hecho al monje, como se sabe

El Dios "maluco"

Adolfo Carreto Hernández      (Junio 2002)

Dios dispone de muchos trucos para despertar, aunque sea a destiempo, la vocación. 

Eso de meterse a cura o monja porque no hay otro
remedio es mala inversión. Al final, y posiblemente
también en el entretanto, se paga. Se vive en un mundo
irreal, prestado, no apto para lo que no es apto, no
deseado; se vive con un objetivo que no es el que se
pretendía, con un tipo de trabajo que tampoco va, con una
oración en los labios que no es para tales labios, o esos
labios no cuadran para tales oraciones. En definitiva, se
vive bajo una máscara, un encubrimiento, un autoengaño. Y
así, la vida no puede prosperar.
Porque, tampoco se trata de una conversión, aunque
sea de última hora, que eso también es válido.
Conversiones las ha habido, y las habrá, en buena lid, que
es cuando se cosechan los buenos resultados. Pero esta
historia que nos ocupa luce de poca seriedad o de
demasiada frustración, que suele ser lo mismo.
Se trata de dos hermanas, gemelas, y esa condición
ya trae emparejados muchos condicionamientos, no sólo
genéticos, también culturales. Dos gemelas rumanas que no
se han separado ni un día en su vida, que han compartido
juegos y juergas, estudios, sinsabores, alegrías, vestidos
y comidas, pero que no han podido compartir marido en
igualdad de condiciones, ahora quieren compartir a Dios en
igualdad de condiciones. Difícil se lo han puesto.
Es el caso que estas dos mujeres, Amalia una,
Micaela otra, treinta y cinco años, quieren hacerse monjas
en un monasterio cristiano ortodoxo del norte de Moldavia,
luego de haber malgastado quince años de sus vida gemelas
buscando cónyuges, también de su misma condición, es
decir, gemelos. Pero tales pretendientes no llegaron a su
medida: los posibles, cada uno quería vivir con la suya,
en su casa y en su localidad, que es precisamente esta
separación lo que no terminó de convencer a las muchachas.
Lo cual indica que la condición de gemelos tampoco es tan
determinante a la hora de los gustos y del hacer la vida,
tampoco es una dictadura genética. Al menos por el renglón
de los varones.
Amalia y Mirela han fracasado en el intento. Los
pretendientes examinaron la posible vida desde otra óptica
y, al parecer, llegaron a la conclusión de que estar
viendo siempre a la misma dos veces, oyendo a la misma dos
veces, y otras cosas a la misma dos veces era poco
rentable vitalmente.
Ahora Dios se las tiene que tragar, o eso es lo que
ellas pretenden. El argumento de las mujeres para adoptar
la decisión de refugiarse en un monasterio no deja de ser
peregrino: ¿Si Dios no nos ayudó a realizar nuestro sueño
es porque en este mundo nuestra misión es la vida
monástica?. Lo que quiere decir que Dios dispone de muchos
trucos para despertar, aunque sea a destiempo, la
vocación. Con estas dos rumanas se inventó el truco de
privarlas de maridos gemelos. ¡Qué maluco es Dios  

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